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【品味传奇丝路】从长安到西域,一路放歌
发布时间:2016/10/9 点击数:1851

作者丨陕西省社会科学院研究员 刘宁

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在中国西部大地上飘舞着一条丝带,这条丝带将长安与中国喜不联系在一起。

河西境内绵延千里的长城、烽燧是汉代的杰作,星星点点分布的神秘古城总能让你想起大唐王朝的威力。千姿百态的佛画里你看到了大唐的乐伎,在尚墨色的突厥人那里找到秦人的踪迹,就连那慷慨激昂的秦腔也成为西北人民共同的乐曲。

这混血、混种、混文化的中国西部大地,是中华民族的根脉所在,是深邃厚重的历史隧道所在,是乐舞飞扬的广袤大地所在,是瓜果飘香的地域所在,是玉石铺就的文明交汇之路所在。

每一片绿洲便是一片希冀,每一块滚便是一个奔放燃烧生命的寄予。每一座县城便是一册历史丰赡的书简浓缩,每一丛胡杨林、红柳树便是生命力顽强的象征。随处可见的沙丘、石块、隔壁、雅丹地貌,遍地可望的野骆驼、野驴、野兔漫步荒漠中,它们构成了一曲狂放不羁生命的野歌。

总感觉楼兰古城的佛音在耳边响起,总感觉罗布泊的风沙诉说着那早已逝去的往昔,总感觉小河墓地倾诉着远古先民的神秘记忆,总感觉大漠深处,胡杨林下,埋藏着许许多多少数民族的历史和魅力。

而我们总是希望在隔壁旷野中静待夕阳的降临。静待苍茫与黄昏的相拥,静待一个民族早已逝去的历史背影缓缓露出她华丽的容颜。嘉峪关是这样的,阳关是这样的,敦煌更是这样的,若羌、且末也是这样的,当大唐长安的西市丝绸贸易兴隆之际,遥远的楼兰美女头戴皮帽,脚蹬皮靴坐在宫殿里,于是,一个丝绸防止为主的农耕社会,与以皮毛、奶酪生产为主的畜牧业王成遥遥相望。当宇文凯设计出庄严方正的大兴城时,边疆的锁阳城也巍然屹立在夕阳中。当大唐的宫殿里霓裳羽衣舞蹁跹而舞时,瓜州榆林窟佛教壁画里的唐乐舞依稀可见大唐身影,而此时且末城里的箜篌正奏响美妙的清音。

将汉唐的种子埋进河西、西域大地,便是将文明、庄严注入西部民族的心里;将河西、西域的花朵植入中原大地,便是将西部民族的豪放、热情纳入到华夏族精神里。

祁连山的雪水养育出河西之地,孕育出夜光杯的玉气,昆仑山的雪水养育了西域大地,滋养出晶莹温润的和田玉,大秦岭的黄河和汉江抚育了三秦儿女,玉种蓝田,日暖生烟,玉帛之路将华夏民族与西域各民族联系在一起。

玉,这一中华文明的巨大象征,在一次次的文明交流互惠,一次次探寻中灼灼生辉。君子温润如玉,化干戈为玉帛,中华文明中包含的平和、静谧在玉文化中得到充分的显现。

明月出天山,苍茫云海间。从西域而来的李白携带着中亚的豪放,在长安吟咏下壮丽的诗篇。从长安出发的玄奘,立坚志痴心不改,纵万死而不悔奔赴天竺,这从西而来,或从东向西而去的两位伟人,讲述着思路上最动人的故事。如今,我们踏着这条被无数先贤经历的古道,携带着中国新故事,从长安到西域,到天竺一路放歌,播撒着中华新文明,新乐声。

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